Σας πληροφορούμε ότι η Ομότιμη Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών κα Όλγα Κατσιαρδή-Hering, η οποία ήταν καλεσμένη του ΙΛΜΕ και έδωσε διάλεξη στην ιστορική αίθουσα «Βουλευτικό» της Ερμιόνης, το Σάββατο 3-3-2018, με θέμα «Έλληνας, Γραικός, Ρωμιός» θα συνομιλήσει με το ίδιο θέμα με τους καθηγητές του Πανεπιστημίου Αθηνών κα Αναστασία Παπαδία-Λάλα και τον κ. Βαγγέλη Καραμανωλάκη στην εκπομπή «Στα Άκρα» με τη Βίκυ Φλέσσα. Η εκπομπή θα μεταδοθεί την Κυριακή 25-3-2018 και ώρα 22:00 από τη συχνότητα της ΕΡΤ2.

Το Ι.Λ.Μ.Ε. τιμώντας την επέτειο της Γ΄ Εθνοσυνέλευσης 1827, μέρος της οποίας διεξήχθη στην Ερμιόνη, η οποία θα εορτασθεί την Κυριακή 11-3-2018, ανακοινώνει ότι αυτήν την ημέρα το Μουσείο θα παραμείνει ανοικτό για το κοινό από τις 11:00 έως τις 15:00.

Πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 3-3-2018 η ιστορικού περιεχομένου διάλεξη του Ι.Λ.Μ.Ε., που οργανώνεται ετησίως από το 2001, σε ανάμνηση της Γ΄ Εθνοσυνέλευσης του 1827, μέρος της οποίας διεξήχθη στην Ερμιόνη.

Το θέμα της διάλεξης ήταν: «Έλληνας, Γραικός, Ρωμιός. Από τις αυτοκρατορίες στο έθνος-κράτος» με ομιλήτρια την κα. Όλγα Κατσιαρδή-Hering, Ομότιμη Καθηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Συνέχεια ανάγνωσης «Εκδήλωση ΙΛΜΕ: Έλληνας, Γραικός, Ρωμιός.» →

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα

΄Ολγα Κατσιαρδή-Hering,

είναι Ομότιμος Καθηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Έχει δημοσιεύσει τρείς μονογραφίες: α) Η Ελληνική παροικία της Τεργέστης, 1750-1830 (Αθήνα, ΕΚΠΑ, 1986, 1-2 τ.), β) Λησμονημένοι ορίζοντες Ελλήνων εμπόρων· το εμπορικό πανηγύρι στη   Senigallia   (18ος-αρχές 19ου αι.) (Αθήνα 1989), γ) Τεχνίτες και τεχνικές βαφής νημάτων: από τη Θεσσαλία στην Κεντρική Ευρώπη (18ος- αρχές 19ου αιώνα). Επίμετρο¨Η Αμπελακιώτικη συντροφιά (1805) (Αθήνα-Αμπελάκια, Ηρόδοτος, 2003). Εχει συνεκδώσει 5 τόμους και είναι συγγραφέας περισσότερων από 40 άρθρων σε συλλογικούς τόμους, επιστημονικά περιοδικά στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Ερευνητικοί και διδακτικοί τομείς: Ελληνισμός της Διασποράς, Οικονομική και Κοινωνική Ιστορία των Ελλήνων 15-19ος αι., Ιστορία των Πόλεων, Ιστορία της Οικογένειας, Ιστορική Ανθρωπολογία, Πνευματική Ιστορία του Νέου Ελληνισμού, Μεταναστεύσεις, Ιστορική Ανθρωπολογία, Η ιδέα της Ευρώπης, Πολιτισμικές μεταφορές, Ιστορική χαρτογραφία, Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης κ.ά. Επισκέπτρια καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, 1994, 2000. Μέλος επιστημονικών εταιρειών στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Υπό έκδοση συλλογικοί τόμοι υπό την επιμέλειά της: “Βενετική χαρτογραφία στην Πελοπόννησο, τέλη 17.-αρχές 18ου αι.” (ΜΙΕΤ) και (σε συνεργασία με την καθηγ. Μαρία Στασινοπούλου), “Across the Danube. Southeastern Europeans and Their Travelling Identities (17th-19th centuries)”, [Κατά μήκος του Δούναβη. Οι Νοτιοανατολικοί Ευρωπαίοι και οι Ταξιδιωτικές τους Ταυτότητες (17^ος-19^ος αι.)] (Brill 2016). Μέλος της giunta της Διεθνούς Επιτροπής για τη Μελέτη της Οικονομικής Εταιρείας (13-18^ος αι.) στο Ινστιτούτο F. Datini (Πράτο Τοσκάνης), αλλά και της Academia Europaea. http://www.arch.uoa.gr/fileadmin/arch.uoa.gr/uploads/cvs/katsiardi_gr.pdf

 

Το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Ερμιόνης μετά από πρόσκληση της Ογκολογικής Μονάδας Παίδων «Μαριάννα Β. Βαρδινογιάννη – Ελπίδα» συμμετείχε την Τρίτη 12-12-2017 στο στόλισμα του «δέντρου των ευχών», που διοργάνωσε η Ογκολογική Μονάδα ενόψει των Χριστουγεννιάτικων εορτών.

Συγκεκριμένα το Ι.Λ.Μ.Ε. παρέστη στην εκδήλωση με το ερμιονίτικο καραβάκι των Χριστουγέννων, που κατασκεύασαν παιδιά της Δ΄ τάξης του Δημοτικού Σχολείου Ερμιόνης με την καθοδήγηση του Παναγιώτη Αραπάκη και του Γιάννη Σκούρτη.

Το καραβάκι στόλισαν παιδιά της Ογκολογικής Μονάδας, το οποίο κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τοποθετήθηκε στη βάση του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Παράλληλα παιδιά της Ογκολογικής Μονάδας κατασκεύασαν αστεράκια και μικρές πλουμιστές χάρτινες βαρκούλες, οι οποίες  φορτωμένες με ευχές και καραμέλες στόλισαν το χριστουγεννιάτικο δέντρο των ευχών της Μονάδας. Την επιμέλεια του προγράμματος είχαν η Κατερίνα Σκούρτη και η Λίτσα Παγώνη.

     

Πανηγυρικό το κλίμα στην εξαιρετικής ιατρικής φροντίδας και πολυτέλειας Ογκολογική Μονάδα, που τίμησαν με την παρουσία τους η Πρόεδρος της «Ελπίδας» κα. Μαριάννα Βαρδινογιάννη, ο κ. Σάκης Ρουβάς, ο Δήμαρχος Ναυπλιέων κ. Δημήτρης Κωστούρος, εκπρόσωποι του Δ.Σ. του Ι.Λ.Μ.Ε., γονείς και φυσικά τα παιδιά της Μονάδας.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης η Πρόεδρος του Ι.Λ.Μ.Ε. κα. Τίνα Αντωνοπούλου μίλησε για την κατασκευή του ερμιονίτικου χριστουγεννιάτικου καραβιού, το οποίο συνέδεσε με το έθιμο του «γιάλα-γιάλα». Στην συνέχεια το τραγούδι «γιάλα-γιάλα» απέδωσε μουσικά ο Γιάννης Σκούρτης με την κιθάρα του, συνοδευόμενος από τον Παναγιώτη Αραπάκη και μέλη του Ι.Λ.Μ.Ε. Έκδηλη η συναισθηματική φόρτιση της κας Μαριάννας Βαρδινογιάννη, που σιγοτραγούδησε το «γιάλα-γιάλα», το οποίο της έφερε στο νου παιδικές της μνήμες από την Ερμιόνη.

Συνέχεια ανάγνωσης «Εκδήλωση ελπίδας και ανθρωπιάς» →

Παρατίθεται η ομιλία της κ. Γ. Κατσαγάνη, που εκφωνήθηκε στην εκδήλωση του Ι.Λ.Μ.Ε. στην Ερμιόνη στις 8 Ιουλίου 2017. Αναρτήθηκε και στην Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη. 

 Η κοινωνική και πολιτική οργάνωση των Ερμιονέων στην Αρχαιότητα, μέσα από έμμετρες επιγραφές* 

 © Γεωργία Κ. Κατσαγάνη, Δρ. Κλασικής Φιλολογίας

Στη μελέτη αυτή θα επικεντρωθούμε στα χαρακτηριστικά της κοινωνικής και πολιτικής οργάνωσης των Ερμιονέων στην Αρχαιότητα. Ειδικότερα, θα μας απασχολήσει η επιβεβαίωσή τους από επιγραφικές μαρτυρίες, που περιέχονται σε επιγραφές και μάλιστα έμμετρες, διότι σε αυτές ενυπάρχει και το στοιχείο της λογοτεχνικότητας.

Η ονομασία Ερμιόνη

Η Ερμιών ή Ερμιόνη είναι μια από τις αρχαιότερες πόλεις στο νοτιοανατολικό άκρο της Αργολίδος. Ιδρύθηκε από Δρύοπες που εκτοπίστηκαν από την κεντρική Ελλάδα, μετά την κάθοδο των Δωριέων. Οι τελευταίοι κυριάρχησαν στην περιοχή της Αργολίδος, και με κέντρο το Άργος επεκτάθηκαν σταδιακά σε ολόκληρη την Αργολίδα και κατέλαβαν και την πόλη της Ερμιόνης.

Σύμφωνα με μυθολογική παράδοση οικιστής της αρχαίας Ερμιόνης ήταν ο Ερμίων, γιος του Εύρωπος και εγγονός του Φορμίωνος, του βασιλιά του Άργους, και σε αυτόν οφείλει το όνομά της η πόλη. Στα Σχόλια στην Ἰλιάδα του Ομήρου [1] αναφέρεται ότι η Ερμιόνη έλαβε την ονομασία της από το ρ. ὁρμίζω, επειδή ο Ζεύς και η Ήρα σε αυτό το σημείο ορμίσθηκαν (αγκυροβόλησαν) φτάνοντας από την Κρήτη. Μαρτυρία για ονομασία του τοπωνυμίου Ερμιόνη από την κόρη του Μενελάου και της Ελένης δεν τεκμηριώνεται από τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς.

Επιστημονικά, η ονομασία Ερμιών ή Ερμιόνη, κατά μία εκδοχή, παράγεται παρὰ τὸεἵρω, τὸ ἁρμόζω, ἀφ’ οὗ Ἑρμῆς, Ἑρμίων καὶ παράγωγον, Ἑρμιόνη[2] Άλλοι θεωρούν ότι προέρχεται από το ουσ. ἕρμα, που σημαίνει, το ύψωμα, τον λόφο, το βουνό, τον σωρό χωμάτων ή λίθων [3].

Στους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς οι λλ. Ἑρμιόνη, Ἑρμιονεὺς και Ἑρμίονες απαντούν περισσότερες από τριακόσιες φορές.

Συνέχεια ανάγνωσης «Η κοινωνική και πολιτική οργάνωση των Ερμιονέων στην Αρχαιότητα» →